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        锦衣卫虽然是朱元章创建的，可也被朱元章下了不少限制，并不是如同后世影视作品那样可以无法无天，肆意妄为。

        就说锦衣卫的特权“巡查缉捕”，因为锦衣卫由拱卫司改制而来，所以最初的职责一直保留着，那就是掌直驾侍卫，皇帝的贴身人。

        自然，皇帝在要发号施令的过程中，动用武装力量最直接的方式就是让锦衣卫出手。

        而驾贴，最早有明确记载的是在永乐朝。

        “永乐十年五月戊子，驾帖取举人、监生梁弘等一百二十人习译夷字。弘独告免，礼部以闻。上怒，编伍交趾。”

        说的是永乐十五年，礼部官员以“驾帖”为凭证，选取了梁弘等一百二十多人去当翻译，这自然是剥夺了这些人在仕途上更进一步的机会，因此梁弘十分不满，拒绝了这条征召，礼部官员没办法只好告诉了皇帝朱棣，朱棣一怒之下把梁弘流放去交趾戍边。

        从这条记载我们可以看出，“驾帖”当时应该是作为皇帝命令的证明使用，是类似于圣旨的存在。

        而在陈建所着的《皇明通纪法传全录》的《设登闻鼓于午门外》记载中有这一条：“登闻鼓者，设于午门之外，日令御史一人监之。有冤抑机密重情，许击鼓。御史随即引奏。

        其无此等及越诉者，不许。后又移置长安门外，令六科给事中并锦衣卫官各一员，轮流直鼓，收状类进。候旨意一出，即差该直校尉领驾帖，备批旨意于上，连状并原告押送各该衙门问理。

        其有军民人等恐吓受奏者，听锦衣卫直鼓官执送追究。教唆主使之人，治罪。所奏事情立桉不行。”

        这条记载因为没有明确的时间，只能说可能在洪武年间就已经有驾贴在使用。

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