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        他看过，自然知道是好书，可是这书的硬伤还是显而易见的。

        张居正主持编撰这书的指导思想十分明确，即为“视其善者，取以为师”；“视其恶者，用以为戒”。

        其宗旨乃取唐太宗以古为鉴之意，“溯唐虞以迄汉、唐、宋理乱兴衰、得失可为劝戒者，条其事百余，各因事绘图，系之说”，故题名为《帝鉴图说》。

        由于它图文并茂，的确激发少年皇帝的兴趣。

        可是，张居正终究是文臣，是儒家思想的坚定支持者，所以难免加入一些私货。

        全书主旨大体可分为两类，一是表达对儒臣群体的尊重，二是表达对儒家行为准则的崇尚。

        这些故事主要包含三类主题：礼待儒臣、委任放权、征言纳谏。

        所谓礼待儒臣，就是要在言行上给予儒臣足够的尊重。

        帝王身为九五之尊，本身有一系列礼仪制度用于加强其威严。

        然而儒臣梦想的却是在皇帝的权威不减弱的前提下，让皇帝给自己特殊待遇，君臣相处的日常应当如唐肃宗“烧梨联句”一样平等友好、和谐亲密。

        儒臣是尤其要面子的，即使在皇帝面前，也要端住架子，而让皇帝屈尊来尊敬我。

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